诗经中关于爱情的经典诗句76句。

诗经中关于爱情的经典诗句是我最近的阅读推荐之一，特别感谢您的浏览。中华文化连绵不绝，几千年来我们的祖先留下了很多无法超越的诗篇。为了陶冶我们的情操，我们可以赏析解读古诗词，它承载了民族情感，是我国传统文化的重要组成部分。

诗经中关于爱情的经典诗句(1--19条)

1、这样的例子在现实生活中也有很多。

2、这首诗表达了诗人对死不渝的真挚爱情的向往。我愿像晚年的青松一样，永葆坚贞的节操。谁会喜欢那朝开夕落，只会绽放一时的木槿花呢？

3、我认为，爱情最初都是美好且真实的，但由于慢慢发展和两人之间彼此磨合过程中会产生各种无法预知的事情，有的能解决有的变成了积怨，久而久之才使最初纯美的爱情磨灭了。还是要相信有真实且美好的爱情存在的。

4、《关雎》和《蒹葭》，第一首男子追求女子的情诗，第二首写追求心中思慕的人而不可得的诗。这是大家都知道的，我就不多说了。

5、幽会密约。异性间爱悦钟情，自然导致幽会。或进一步了解，或倾吐真情，或密切感情。《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗：人物、地点、过程尽含其中。文静而秀美的少女，在城角处等待男主人公。少女故意躲避起来，急得男子“搔首踟蹰”——挠着头，走来转去，犹如热锅上的蚂蚁。呈现出男子对所爱者的痴迷状态。

6、士之耽兮犹可脱也，女之耽兮不可说也

7、《春秋》中有：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬《扶风歌》中有：麋鹿游我前，猨猴戏我侧。

8、黄蓼园说：“按七夕歌以双星会少别多而恨，少游此词谓两情若是久长，不在朝朝暮暮。所谓化臭腐为神奇。”两人的爱情如果是长久不变，又哪里在于日夜永相聚守呢！这是安慰牛郎织女乍聚还分的话，后人常引用这首词来歌颂真挚不移的爱情。

9、周代无名氏《国风·召南·江有汜》

10、《诗经》作为我国第一部诗歌总集，按风、雅、颂三类编排，其中“风”编排收录了各地大量的民歌，其中反映爱情的民歌占了很大篇幅。

11、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。――《邶风・柏舟》我的心不像圆圆的卵石，任你搓圆捏扁；我的心不像柔软的草席，随你翻随你卷。我欣赏这样的姑娘，可以爱得撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。

12、《蒹葭》《伯兮》《东门之杨》《野有死麕》《关雎》《子衿》《采葛》《木瓜》《狡童》《摽有梅》《将仲子》《桃天》《出其东门》《褰裳》《风雨》《有女同车》《击鼓》《汉广》《野有蔓草》《采绿》

13、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。――《郑风・风雨》外面电闪雷鸣，雨水迷蒙，鸡叫不停。突然见到你归来，怎能令我不欢喜。他风尘仆仆地走向我，胜过所有温柔。

14、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历。

15、士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。――《卫风・氓》年轻的姑娘们，千万不要沉浸在和男子的恋爱中，男子若是恋上你，说丢就丢很容易，女子若是恋上男子，就再难挣离。爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀，多么痛的领悟。

16、喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。--诗经·风·草虫

17、表达女子婚变的句子桑之落矣，其黄而陨。

18、●九歌·湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

19、《诗经》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，第二句是“绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！”。第一句出自《诗经.邶（bèi）风.击鼓》，原文是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，电视剧中把“说”通假为“悦”，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。

诗经中关于爱情的经典诗句(20--38条)

20、令沅、湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

21、《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题：

22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。---《诗经.采葛》

23、诗经里没有轰轰烈烈的大喜大悲，描写的都是现实生活中的真实爱情，通过对这些爱情的描述表达出女子和男子内心对爱情的理解。

24、《国风·郑风·子衿》先秦：佚名

25、之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。――《邶风・燕燕》妹妹就要出嫁，我送她到郊外的路旁，等到看不见你的背影，我的眼泪像雨一样掉下来。每一个兄弟姐妹，都是生死之交，看着你的背影，我只愿你过得好。

26、《楚辞•九歌•湘夫人》中有：麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

27、无纵诡随，以谨缱绻。——诗经《诗经大雅》

28、五月鸣蜩，六月精阳。七月流火，八月未央。——诗经

29、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。――《诗经・绸缪》一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。我以为我看够了阳光，直到遇到你，才知我从未真的见过阳光。

30、彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。――《王风・采葛》那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三季啊！爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。

31、对于曾经见过大海的人来说，别的水便谈

32、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。――《邶风・凯风》寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育七个儿子，实在是太劳苦了。当你不知道做什么的时候，孝顺父母是永远不会错的事。

33、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。——诗经《诗经·卫风·有狐》

34、《诗经》中大量的爱情作品，多方面地反映了男女恋爱生活中的各种情境和心理，有的也反映了一定的社会问题。比较著名的作品有：《周南•关雎》，描写了在爱情中大胆的追求和坦率的表白。《郑风•溱洧》、《邶风•静女》等，描写了男女在一起游戏时的快乐和幽期密约时兴奋和不安。《王分•采葛》、《秦风•蒹葭》等，描写真挚的相爱和刻骨的相思以及遇到波折时失恋的痛苦。《鄘风•柏舟》，描写爱情在遭到外来干涉时强烈的反抗情绪。

35、今天，诗词君要分享《诗经》“最”美的感情，有没有一句，会打动你呢？

36、不上是水，难以引起他的兴趣了，除去巫山顶上美丽的彩云，别的地方的云在他眼里简直不成其为云了。诗用“索物以托情”的比兴手法，表达出了作者对妻子的忠贞与爱念之情。“难为水”、“不是云”，都是情语。后人常引用这两句诗来说明除了对方再不爱别人，表示爱情的专一；或比喻人的阅历广，见识多，眼界高；也有借以描绘景物的。

37、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——诗经《静女》中“静女”

38、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。――《郑风・山有扶苏》山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。当我所有曾经厌恶的行为在你身上发生我都自动解释为可爱时，我就知道事情有些麻烦了。

诗经中关于爱情的经典诗句(39--57条)

39、先秦时代无名氏《国风·唐风·绸缪》

40、第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办！

41、仲可怀也，人之多言亦可畏也。――《郑风・将仲子》虽然我也喜欢仲子哥，但你半夜翻墙，实在让我害怕，毕竟人言可畏。女人，没有什么比自尊自爱更为重要，好好爱自己，这是一切感情的前提。

42、有人说，我们躲过了唐诗宋词的风花雪月，却躲不过《诗经》的草木年华。

43、《诗经，大雅》中有：“王在灵囿，麋鹿攸伏”

44、式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！——诗经《国风·邶风·式微》

45、捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。

46、彼其之子，美无度。—《诗经·汾沮洳》

47、翻译：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

48、春秋时期无名氏《国风·郑风·褰裳》

49、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！――《邶风・绿衣》把亡妻做的绿衣衫呀，反复看，你走了，知道我有多悲伤。自你走后，心憔悴。

50、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

51、邂逅相遇。生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜，而将之酝酿成诗则为周人所首创，《郑风·野有蔓草》就是例证。诗中写到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”清人方玉润在评说《唐风·绸缪》时指出：“此诗只描摹男女初遇，神情逼真，自是绝作，不可废也。”

52、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。

53、就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。

54、：紫陌追随日，青门相见时。宦游从此去，离别几年期。芳桂尊中酒，幽兰下调词。他乡有明月，千里照相思。

55、这首诗平白真挚，表达了年轻女子对于爱情的渴望，和那离别的痛苦之情。

56、该诗句出自周代诗人佚名的《诗经·邶风·静女》。

57、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。――《小雅・采薇》回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？

诗经中关于爱情的经典诗句(58--76条)

58、所谓经典，就是让你情到深处，潸然落泪。

59、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。――《卫风・淇奥》文雅的君子，像象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。大概每个女人心中都有这样一个男子：陌上人如玉，公子世无双。

60、行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。

61、思慕求爱。《魏风·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子诗”，诗中描写汾水河边的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。在她看来，“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人；仪表“美如英”，品格“美如玉”，“殊异乎公族”，则是她爱慕思念的原因。诗歌造语虽轻淡，但所呈现的情思却非常深邃、隽永。类似的篇什还有《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》等。

62、《诗经》中形容男女爱情诗句有这些：

63、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

64、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。――《周南・桃夭》桃花缀满枝杈，色彩鲜艳红似火。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。桃花灼灼，红衣烈烈，不知迷了谁的眼。

65、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。――《郑风・女曰鸡鸣》我们就着美味来饮酒，恩爱万年长。你弹琴来我鼓瑟，夫妻安心好欢畅。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一屋两人，三餐四季。

66、爱情诗这类作品在《诗经》中共有七十首左右，除《小雅》部分几首之外，绝大多数都集中于《国风》部分，占全部风诗的三分之一以上。

67、诗友们，有没有你喜欢的那一种情感呢？

68、何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!--诗经·风·殷其雷

69、若即若离的爱情用古诗词“爱而不见搔首踟蹰”来形容。

70、《氓》中的女子通过自己的悲惨经历，表达出她对男人负心的恨和对爱情的失望和不信任。

71、《静女》是一首很美的诗，意思并不深，却最有风人之致。但是因为诗里有了城隅，有了彤管，解诗者便附会出后宫，牵缠出女史，引申出许多与诗毫不相干的故事。

72、氓之蚩蚩，抱布贸丝（1）。匪来贸丝，来即我谋（2）。送子涉淇，至于顿丘（3）。匪我愆期，子无良媒（4）。将子无怒，秋以为期（5）。乘彼垝垣，以望复关（6）。不见复关，泣涕涟涟（7）。既见复关，载笑载言（8）。尔卜尔筮，体无咎言（9）。以尔车来，以我贿迁（10）。桑之未落，其叶沃若（11）。于嗟鸠兮，无食桑葚（12）！于嗟女兮，无与士耽（13）！士之耽兮，犹可说也（14）。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨（15）。自我徂尔，三岁食贫（16）。淇水汤汤，渐车帷裳（17）。女也不爽，士贰其行（18）。士也罔极，二三其德（19）。三岁为妇，靡室劳矣（20）；夙兴夜寐，靡有朝矣（21）。言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥其笑矣（23）。静言思之，躬自悼矣（24）。及尔偕老，老使我怨（25）。淇则有岸，隰则有泮（26）。总角之宴，言笑晏晏（27）。信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）！[2]

73、赠物定情。赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人，向他敞开了爱的心扉。年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，且说“匪报也，永以为好也”，彼此交换信物私定终身。纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。

74、《诗经·召南》中的《摽有梅》：

75、它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题：

76、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·国风·郑风·子矜》诗经·静女静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。诗经·国风·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。